أحمد السباعي (مترجم: رسول جعفريان)

243

تاريخ مكة (از آغاز تا پايان دولت شرفاى مكه "1344 ق")

دوران فاطميان يا حكومت اشراف در فصل سابق گفتيم كه روزگار عباسيان مشحون از جنبش‌هاى دينى بود كه به دليل پراكنده شدن داعيان آن‌ها در نقاط مختلف جهان اسلام ، آثار آن انتشار يافت . و گفتيم كه بسيارى از رهبران اين جنبش‌ها در پى اهداف سياسى خود بودند ، اهدافى كه آن‌ها را در پس پردهء دين پنهان مىكردند . و البته برخى از آن‌ها هم در دعوت مذهبى و ايمان خود خالص بودند ، جز آن كه مدتى نمىگذشت كه امواج زندگى ، آن صداقت و خلوص را در درياى سياست غرق مىكرد . به هر روى برخى از اين جنبش‌ها به انقلاب تبديل مىشد و انقلاب به تأسيس دولت مىانجاميد . بعد از آن است كه اين دولت تا نهايت كار مىرفت و كشورگشايى مىكرد و نتيجه‌اش همان آشفتگى بود كه سراسر جهان اسلام را فرا گرفته بود . و گفتيم كه مهم‌ترين جنبش‌هاى مذهبى در اين دوره كه به آن مىپردازيم ، جنبش‌هاى شيعى با همهء فرقه‌ها و گرايش‌هاى آن از موسويه تا اسماعيليه و اثنا عشريه و قرامطه و كتاميه و فاطميه بود . موضوع بحث ما در اين فصل فاطميان و ارتباط آن با حوادث و وقايعى است كه در مكه رخ داده است . عبيدالله مهدى نخستين خليفهء فاطمى است كه اصول مذهب شيعه را نزد علماى برجستهء اسماعيليه فراگرفت . وى سپس از سوى كسانى كه رهبرى دعوت شيعى را برعهده داشتند به مكه آمد تا پنهانى مردم را به سوى آنان دعوت كند . در آنجا با برخى از